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時間:2021-05-12 06:05:04   來源: 




有“女版黃安”之稱的女星劉樂妍,因在05年的時候出演電影《街頭風雲之地下秩序》從而正式進入演藝圈中!5月18日劉樂妍在社交平台發文稱有個選角色的副導演向她借錢,不過由于許久沒有開工,副導演要的比較多,沒有辦法去幫那個副導演!接着她又在社交平台曝出圈内潛規則,引發網友們的熱議!劉樂妍表示曾經有個選角導演,這個導演想要劉樂妍陪睡,但是劉樂妍不願意陪睡,于是導演就動手打她!她還碰到一個制片人,當時那個制片人想要對劇組的一個女生潛規則,那個女生向劉樂妍求助,劉樂妍便出面保護那個女生,不過沒想到事後那個女生卻反過來要劇組不要用她!劉樂妍還提到有人時常告訴她如果沒有經紀人幫助和導演疏通關系,壓根就見不到導演!不過在前幾天自己去劇組的時候,居然見到了導演本人,導演還親自請她吃飯,裏面就有家鄉的菜!劉樂妍表示自己是來工作的,也尊重自己的這個行業,隻要不要她去陪睡,其他什麽事情她都可以忍讓!她還說黄蓉做爱小说自己不擅長應酬,因爲自己真的不會,也不喝酒!



.Q3:你會因爲去某地旅行而讀相關的書嗎?每個人對旅行都有不同的定義,有的人是去看看風景,有的人是去放松放松,這些我也都會去體驗,但如果能在此基礎上,更多地了解這裏的人是如何思考,他們生活中的喜怒哀樂,會更讓我珍惜這次旅行。去日本旅行時,我會重讀太宰治《人間失格》,他筆下的日本生活及其的平常,又殘酷。我把飯菜一點一點地勉強塞進口中,不住地忖度着:“人爲什麽要一日三餐呢?大家都一本正經地闆着面孔吃飯,這也似乎成了一種儀式。一家老小,一日三餐,在規定的時間内聚集到一間陰暗的屋子裏,井然有序地并排坐着,不管你有沒有食欲,都得一聲不吭地咀嚼着,還一邊伛着身軀埋下頭來,就像是在對着蟄居于家中的神靈們祈禱一樣。”也有去了某處之後,才發現對當地的文化之匮乏,而在旅行後開始研究的書籍,比如阿瑟·赫爾曼德《蘇格蘭,現在文明的起點》。直到我第二次去蘇格蘭,對此地與現代文明的關系進一步深入認識後,才開始研究這本書。蘇格蘭畢竟是個海洋國家。它透過搖晃的海綿看到自己不确定的影像。因爲這一點不确定,所以它的人民試圖建立一些确定的事物,無論經濟發展、教育、學術還是民間社會。或者在旅行當中,突然對某個文化突然很感興趣,而當時就開始了閱讀。記得我去威尼斯,被邀請去參觀佩吉古根海姆博物館,當我被那麽多當代藝術品包圍,聽說了古根海姆的傳奇故事,當時就購買了她的自傳體小說《一個藝術迷的自白》,在博物館私人觀景台上,啃起了書本。我記得,最令我快樂的時刻就是坐在聖馬可廣場上,從博物館開啓的窗戶中一眼望見波洛克光芒四射的作品,不過我很少看攻略書,除非這次旅行是爲了工作,要帶着攝影攝像一起,那就必須規劃路線,不得不看攻略,但其實看得也少,大部分工作的地方都是我去過的。不過有一種攻略書,我會看,便是美食和藝術的攻略。它不會給你規劃飯店的地址或藝術打卡點,而是告訴你背後的故事。比如有一次去歐洲,我帶着一本小書,是蔡倩文撰寫的《歐洲美食考》,擁有趣的筆觸與讀者探讨歐洲的許多美味的來源。一百年後的我們,盤中美食有幸比都德時代豐富許多,在嘗遍各國珍馐的同時,若能思考其中蘊含的相關演變脈絡,感受到的滿足感将不僅限于味覺而已。旅行時,我是在感觸,而閱讀時,我是在思考。然後寫作時,是我将我的感觸和思考同時體現。對我來說,我這一生能把這三件事做好,就太不容易了。Q4:讀書是一種娛樂嗎?其他娛樂方式是否有讀書不能體現的?如果是讀專業書籍,那必然不是娛樂,雖然當下爲了讓更多人回歸書本,而用深入淺出的方法讓内容不那麽枯燥,但求知的過程,必然是艱難的,很難有太多娛樂化。如果是讀網絡小說,那主要是娛樂打發時間,不過我也發現有些作者通過網絡小說在尋找一種現實的真相,比如穿越小說,用一種現代人的角度去觀看曆史的變量,這就不僅僅是娛樂了。我讀的大部分,都不是這兩類,而是思考爲主的,和心靈有關的讀書軌迹,是從小時候的娛樂,轉到長大後的思考。比如,小時候對埃及的印象主要來自于一本細川智榮子的漫畫《尼羅河的女兒》,大學時又被阿加莎图片剧情片完整版裏斯蒂的《尼羅河上的慘案》給吸引,長大後《聖經》爲我塑造了更完整的埃及印象。我知道當下大家不愛讀書,讀書少了,是因爲可供娛樂的方式多了,手機上什麽都有,抖音快手淘寶本站,每天的時間很寶貴,每個平台随便逛一逛,一天就過去了,哪有什麽時間翻書?等到5G時



中國曆史上有很多有才華的皇帝,他們都熟練地掌握四書和五經。但是,在曆史上,卻隻有一位皇帝,他有狀元的名号,這人是誰呢?她就是西夏的第八位皇帝,西夏神宗——李遵顼。史書上說他很有才華,他是參加西夏科舉後被點爲狀元的皇室子弟。再有了狀元之名後,他便官運亨通,相繼被封王和統領軍隊,成爲了西夏皇族中極具威望的人。他也借此發動了政變,成爲了皇帝。但是這位狀元皇帝卻是沒能将自己的才華用于治國之上,他在位期間的種種舉措,最終卻将西夏帶到了内憂外患的境地,最終被逼退位。怎麽會這樣呢?先說說關于他是如何成爲狀元的,首先是因爲西夏及其重視學習儒學。它的官僚體制,政治文化等制度都受到了儒學的影響。他們模仿漢朝的制度,也開辦科舉,正是因爲西夏重視文化,所以當李遵顼考上狀元之後,他才能一步一步走上皇位。當夏神宗成爲皇帝之後,他卻顯示出了剛愎自用的一面,他不顧群臣的反對,決定要依附蒙古抗金,但是長期的對外戰争使得西夏經濟迅速下降,民間的反對不斷。後來,他又不肯幫助蒙古而得罪了他們,使得蒙古進攻西夏。令人意外的是神宗竟然留下太子鎮守,自己卻逃掉了。還好太子李德旺派人進行了和談,使蒙古退兵。經過這場戰役,神宗開始意識到蒙古的厲害,并覺得受到了威脅。由此他決定要聯金抗蒙。但是,由于李遵顼之前非常的反複無常,金宣帝不願意和他聯盟。既然兩國無法聯盟,那隻能成爲敵人。李遵顼就開始連宋抗金。終于在光定十年,兩國正式達成了盟約。金宣帝不敵,因此向神宗請和。但是,神宗介意他之前的拒絕,所以也拒絕了他。正是由于兩國國君的小心眼,使得金夏矛盾加劇。此後,西夏在戰争中找到了金兵的頑強抵抗,并在撤退中遭遇了伏擊。神宗在位期間的所作所爲可以說是既得罪了蒙古之人又沒能和金國和好,甚至還違背了和宋朝的盟約,可謂是四面樹敵。多次戰争以及戰争的慘敗,使得西夏國内百姓颠沛流離,飽受痛苦,怨聲四起,而統治階級内部也超高像素人体艺术视频矛盾重重。最後神宗,在蒙古使者的逼迫和朝臣的反對之中被逼退位,傳位給自己的兒子。但是由于神宗在位期間的所作所爲已經使西夏離亡國不遠,即使他退位,李德旺繼位後做出了種種種舉措,仍然是無力回天,最終西夏亡國。李遵顼也在曆史上留下了即使是狀元皇帝,但是卻無能昏庸、反複無常、不懂治國等等不堪的評價。所以曆史總是令人扼腕歎息,沒有誰可以一直被上天眷顧,不知道你又是如何看待此人的呢?快快告訴我們吧!

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